أن يروي الراوي حديثاً تحمَّله عن طريق الإِجَازَة، بصيغة أداء توهم أنه سمعه من المُجيز، أو أنه كتب به إليه . ولا يُعد من باب التدليس عند كثير من المحدِّثين . مثل استخدام الراوي لصيغة (أَخْبَرَنِي )، أو (شَافَهَنِي ) في رواية حديث أخذه من شيوخه عن طريق الإِجَازَة، يقصد بذلك أن الشيخ أخبره عن طريق الإجازة، أو شافَهَه بالإِجَازَة، وليس بالحديث

التعريف

أن يروي الراوي حديثاً تحمَّله عن طريق الإِجَازَة، بصيغة أداء توهم أنه سمعه من الْمُجيز، أو أنه كتب به إليه. ولا يُعد من باب التدليس عند كثير من المحدِّثين.