العمل على تحبيب النفوس في فعل الأعمال الصالحة، ودفعها إليه . وذلك بذكر الفـضل المرجو من تلك الأعمال، والنصوص المبينة لثوابها . ومثاله عنوان كتاب شهير للمنذري (ت 656هـ ) وهو الترغيب، والترهيب .

تعريفات أخرى

• وعد يصحبه تحبيب، وإغراء بمصلحة، أو لـذة، أو متعـة مؤكـَّدة خالصة من الشوائب، مقابل القيام بعمل صالح، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ ﴾البقرة :٢٥ ، وقوله أيضاً: ﴿ﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ﴾ النساء :١٣، ، وما روي عن أبي ذر -رضي الله عنه - أنه قال : "أتيت النبي -صلى الله عليه وسلم - وعليه ثوبٌ أبيضٌ، وهو نائم، ثم أتيته، وقد استيقظ، فقال : «ما من عبدٍ قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة ، قلت : وإن زنى، وإن سرق؟ قال : «وإن زنى، وإن سرق ، قلت : وإن زنى، وإن سرق؟ قال : «وإن زنى، وإن سرق ، قلت : وإن زنى، وإن سرق؟ قال : «وإن زنى، وإن سرق على رغم أنف أبي ذر البخاري :5827

التعريف اللغوي

الإِعْطَاءُ، وَالرَّغَائِبُ: كُلُّ مَا يَطْلُبُهُ النَّاسُ وَيَحْرِصُونَ عَلَيْهِ، وَأَصْلُ الرَّغْبَةِ: طَلَبُ الشَّيْءِ وَسُؤَالُهُ، يُقَالُ: رَغِبْتُ فِي الشَّيْءِ أَرْغَبُ رَغْبَةً وَرَغَبًا أَيْ طَلَبْتُهُ وَسَأَلْتُهُ، وَيُطْلَقُ التَّرْغِيبُ بِمَعْنَى: التَّحْبِيبِ، وَالرَّغْبَةُ: إِرَادَةُ الشَّيْءِ وَمَحَبَّتُهُ، تَقُولُ: رَغِبْتُ فِي الشَّيْءِ أَيْ أَرَدْتُهُ، وَالجَمْعُ: رَغَبَاتٌ، وَيَأْتٍي التَّرْغِيبُ بِمَعْنَى: التَّوْسِيعِ، وَالرَّغْبَةُ: السَّعَةُ، يُقَالُ: رَغِبَ الوَادِي أَيْ اتَّسَعَ، وَالرَّغِيبُ: الوَاسِعُ العَظِيمُ، وَضِدُّ التَّرْغِيبُ: التَّرْهِيبُ وَالتَّبْغِيضُ، وَتُطْلَقُ الرَّغْبَةُ بِمَعْنَى: الطَّاعَةُ، وَأَتَتْنِي رَاغِبَةً أَيْ طَائِعَةٌ، وَمِنْ مَعَانِي التَّرْغِيبِ أَيْضًا: الإِمَالَةُ والتَّأْمِيلُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (تَرْغِيبٍ) فِي بَابِ آدَابِ الدَّاعِيَّةِ، وَبَابِ تَوْحِيدِ الأُلوهِيَّةِ، وَبَابِ الإِيمَانِ بِالرُّسُلِ.

جذر الكلمة

رغب

التعريف

العمل على تحبيب النفوس في فعل الأعمال الصالحة، ودفعها إليه.

المراجع

* مقاييس اللغة : 415/2 - المعجم الوسيط : 1 / 356 - القول المفيد على كتاب التوحيد : 1 / 142 - مجموع فتاوى ابن تيمية : 166/15 - مقاييس اللغة : 415/2 - أدب الدنيا والدين : ص283 -