التشيع في عرف المتقدمين هو اعتقاد تفضيل علي -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - على عثمان -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وأن علياً كان مصيباً في حروبه، وأن مخالفه مخطئ . مع تقديم الشيخين، وتفضيلهما . وربما اعتقد بعضهم أن علياً أفضل الخلق بعد رسول صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وأما التشيع في عرف المتأخرين، فهو الرفض المحض

التعريف

عند المتقدمين هو تفضيل علي -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- على عثمان -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- مع تقديم الشيخين، وتفضيلهما، وربما اعتقد بعضهم أن علياً أفضل الخلق بعد رسول صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ. أما التشيع في عرف المتأخرين، فهو الرفض المحض.