الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
العربية
تَعْلِيلُ الْوُجُودِي بِالَعدْمِي
أصول الفقه

تَعْلِيلُ الْوُجُودِي بِالَعدْمِي

من معجم المصطلحات الشرعية

أن تكون العِلّة منفية، والحكم مثبتاً . مثل قول الحنفي في النبيذ : شراب لا يسكر، فيباح كاللبن . وقولهم في التين : ليس بمكيل، فيحل بيعه بمثله مع الزيادة .

انظر : البحر المحيط للزركشي، 190/7، أصول الفقه لابن مفلح، 1212/3، رفع النقاب للشوشاوي، 573/5، إرشاد الفحول للشوكاني، 112/2.

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

أن تكون العِلّة منفية، والحكم مثبتاً. كقولهم في التين: ليس بمكيل، فيحل بيعه بمثله مع الزيادة.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحكم

الجواد

الودود

تَعْلِيلُ الْوُجُودِي بِالَعدْمِي

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

الحكم

الجواد

الودود

تَعْلِيلُ الْوُجُودِي بِالَعدْمِي

تَعْلِيلُ الْوُجُودِي بِالَعدْمِي

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :