التَّمَاثِيل

التَّمَاثِيل


العقيدة
جمع تمثال، وهو ما يُصنع على هيئة تشبه خلق الله -تعالى - من ذوات الروح والصورة . ورد عن عائشة أن أم حبيبة، وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها بالحبشة فيها تصاوير، فذكرتا للنبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - فقال : "إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح، فمات بنوا على قبره مسجداً، وصوروا فيه تلك الصور، فأولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة ." البخاري :417. وعن أبي الهياج الأسدي قال : قال لي علي بن أبي طالب : "ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ؟ أن لا تدع تمثالاً إلا طمسته، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته ." وفي رواية : "ولا صورة إلا طمستها ." مسلم :969
انظر : مجموع الفتاوى لابن تيمية، 1/158، 17/462، إغاثة اللهفان لابن القيم ، 2/292

التعريف اللغوي :


جمع تمثال، وهو الصورة، يقال: مثل له الشيء: إذا صوره حتى كأنه ينظر إليه. وظل كل شيء تمثاله. ومثل الشيء بالشيء: سواه وشبهه به وجعله مثله وعلى مثاله. أو يقال: هو اسم للشيء المصنوع مشبها بخلق من خلق الله تعالى من ذوات الروح والصورة أو غير ذلك؛ وأصله من مثلت الشيء بالشيء: إذا قدرته على قدره، ويكون تمثيل الشيء بالشيء تشبيها به، واسم ذلك الممثل: تمثال.

جذر الكلمة :


مثل

المراجع :


تهذيب اللغة : (15/72) - العين : (8/229) - مقاييس اللغة : (5/296) - المحكم والمحيط الأعظم : (10/161) - مختار الصحاح : (ص290) - غريب الحديث لابن الجوزي : (341/2) - تفسير القرطبي : (296/11) - القول المفيد على كتاب التوحيد : (388/1) - التعريفات الاعتقادية : (ص122) - معجم ألفاظ العقيدة الإسلامية : (ص132) - لسان العرب : (11/613) - تاج العروس : (30/383) - القول المفيد على كتاب التوحيد : (1/388) - عقيدة التوحيد وبيان ما يضادها من الشرك الأكبر والأصغر : (ص 110) -