التِّمْثَالُ

الفقه

ما يُنحت، ويجسم مُشبَّهًا بالمخلوقات من إنسان، وحيوان، وجماد . ومن شواهده حديث أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه : أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ؟ " أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ . " مسلم : 969.

---

انظر : البحر الرائق لابن نجيم، 2/29، بداية المجتهد لابن رشد، 1/85.