نون ساكنة، تلحق آخر الاسم، تظهر في اللفظ، وتسقط في الخط، ويعبر عنها في الخط بكسرتين، أو فتحتين، أو ضمتين . ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﱫﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﱪالبقرة :17، وقوله عَزَّ وَجَلَّ: ﱫﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﱪالبقرة :17-18

التعريف اللغوي

نُونٌ سَاكِنَةٌ تَلْحَقُ آخِرَ الكَلِمَةِ تُنْطَقُ وَلَا تُكْتَبُ، وَيَأْتِي التَّنْوِينُ بِمَعْنَى: إِضَافَةِ النُّونِ السَّاكِنَةِ آخِرَ الكَلِمَةِ نُطْقًا لاَ كِتَابَةً، وَيُشَارُ إِلَيْهَا بِتَكْرارِ الحَرَكَةِ، يُقَالُ: نوَّنَ الكَلِمَةَ يُنوِّنُهَا تنوينًا فَهِيَ مُنَوَّنَةٌ أَيْ أَلْحَقَ بِهَا التَّنْوِينَ، وَالتَّنْوِينُ أَيْضًا: كِتَابَةُ النُّونِ، تَقُولُ: نوَّن النُّونَ إِذَا رَسَمَهَا وَكَتَبَهَا.

جذر الكلمة

نون

التعريف

نون ساكنة، تلحق آخر الاسم، تظهر في اللفظ، وتسقط في الخط، ويعبر عنها في الخط بكسرتين، أو فتحتين، أو ضمتين.

المراجع

* مختار الصحاح : ص322 - تاج العروس : 236/36 - المعجم الوسيط : ص965 - التمهيد في علم التجويد : ص153 - الإتقان في علوم القرآن : 1202/4 - هداية القاري إلى تجويد كلام الباري : 157/1 - إبراز المعاني من حرزالأماني : (ص201)
* النشر في القراءات العشر : (22/2)
* المعجم الوسيط : (ص965) -