التَّهَايُؤُ

من معجم المصطلحات الشرعية

تقاسم الشريكين الانتفاع بالشركة، وقتاً لهذا، ووقتاً مثله للآخر، ويكون في الأعيان أيضاً . ومن شواهده قوله -عَزَّ وَجَلَّ - عن ناقة صالح عَلَيْهِ السَّلَامُ : ﱫﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﱪ الشعراء :١٥٥ .

انظر : الاختيار للموصلي، 2/73، بداية المجتهد لابن رشد، 2/203، الإنصاف للمرداوي، 6/428.

هذا المصطلح مرادف لـ الْمُهَايَأَة .

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

تقاسم الشريكين الانتفاع بالشركة، وقتاً لهذا، ووقتاً مثله للآخر، ويكون في الأعيان أيضاً.

من الموسوعة الكويتية

انْظُرْ: مهايأة
__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 85/ 14

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الرقيب

المبين

المعطي

التَّهَايُؤُ

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

من الموسوعة الكويتية

عبارات مقترحة:

الرقيب

المبين

المعطي

التَّهَايُؤُ

التَّهَايُؤُ

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

من الموسوعة الكويتية

ألفاظ ذات علاقة :

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :