التعريف اللغوي :

---

التَّوْثِيقُ: تَقْوَيَةُ الشَّيْءِ وتَثْبِيتُهُ، يُقال: وَثَّقْتُ الشَّيْءَ، واسْتَوْثَقْتُه: إذا قَوَّيْتَهُ وَثَبَّـتَّهُ، وأَصْلُه: الإِحْكامُ والإِتْقانُ، يُقال: وَثَّقْتُ الشَّيْءَ، أيْ: أَحْكَمْتُهُ وأَتْقَنْتُهُ، والوَثِيقَةُ: ما يُحْكَمُ بِهِ الأَمْرُ ويُثَبَّتُ مِن خِطابٍ ونَحْوِهِ، والمَوْثِقُ والمِيثاقُ: العَهْدُ، ومِن مَعاني التَّوثِيقِ أيضًا: التَّأْمِينُ والتَّصْدِيقُ والشَّدُّ والعَقْدُ والرَّبْطُ والتَّقْيِيدُ والحِفْظُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (تَوْثيق) في الفِقْهِ في كِتابِ النِّكاحِ، باب: شُروط النِّكاحِ، وكتاب البُيوعِ، باب: الضَّمان في البَيْعِ، وفي كِتاب الكَفالَةِ، باب: أَحْكام الكَفالَةِ، وغير ذلك مِن الأبْوابِ. ويُطْلَق في عِلْمِ الحدِيثِ، ويُراد بِه: وَصْفُ الرّاوِي في عَدالَتِهِ وضَبْطِهِ بِما يَقْتَضِي قَبُولَ رِوايَتِهِ، كَقَوْلِهم: فُلانٌ ثِقَةٌ أو حافِظٌ أو نحوُ ذلك.

جذر الكلمة :

---

وثق

المراجع :

---

معجم مقاييس اللغة : 85/6 - لسان العرب : 212/15 - تاج العروس : 450/26 - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : ص140 - المبسوط : 168/3 -

---