التَّوْحِيدُ الْقَوْلِي
العقيدة
هو توحيد الربوبية، وتوحيد الأسماء والصفات . وسمي بالقولي؛ لأنه في مقابل توحيد الألوهية الذي يشكل الجانب العملي من التوحيد . وأما هذا الجانب، فهو مختص بالجانب القولي العلمي . مثل الاعتراف بالقول أن الله هو الخالق الرازق المدبر للكون وحده دون سواه لا شريك له
انظر : مجموع الفتاوى لابن تيمية، 1/367، مدارج السالكين لابن القيم، 3/449-450