التَّيَقُّظ

التَّيَقُّظ


الحديث
النَّبَاهة، وعدم الغفلة . وشاهده قول الإمام الرامهرمزي : "فليس المعتبر في كَتْب الحديث البلوغ، ولا غيره، بل تُعتبر فيه الحركة، والنضاجة، والتَّيَقُّظ، والضبط "
انظر : المحدث الفاصل للرامهرمزي، ص 185، النكت الوفية للبقاعي، 1/589، التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي، ص 114