المعطي
كلمة (المعطي) في اللغة اسم فاعل من الإعطاء، الذي ينوّل غيره...
اسم للميت في النعش . ومن شواهده حديث : "مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً، فَلَهُ قِيرَاطٌ ." البخاري : 1323.
الجَنازَةُ: الـمَيِّتُ، يُقالُ: ضَرَبَ فُلاناً حتّى تَرَكَهُ جَنازَةً، أيْ: مَيِّتاً. وتأْتـي بِـمعنى: السَّرِير الذي يُـحْمَلُ عليْهِ الـمَيِّتُ، ويُقالُ: جَنازَةٌ وجِنازَةٌ، وأَصْلُ الـجَنازَةِ مِن التَّجْنِيزِ، وهو: التَّهْيِئَةُ والتَّجْهِيزُ، يُقالُ: جَنَزْتُ الـمَيِّتَ، أَجْنِزُهُ، جَنْزاً، أيْ: جَهَّزْتُهُ.
يَرِد مُصْطلَح (جَنازَة) في كتابِ الصلاةِ عند الكَلامِ عن صِفَةِ الصَّلاةِ على الجَنازَةِ، وفي كتابِ الجَنائِزِ عند الكلام عن الـمَوتِ والأَحْكامِ الـمُتَعَلِّقَةِ به.
جنز
الـمَيِّتُ إذا كان مَوْضوعاً على سَرِيرِه ونَعْشِهِ.
الجَنازَةُ: الـمَيِّتُ، وتأْتـي بِـمعنى: السَّرِير الذي يُـحْمَلُ عليْهِ الـمَيِّتُ، وأَصْلُها مِن التَّجْنِيزِ، وهو: التَّهْيِئَةُ والتَّجْهِيزُ.
اسم للميت في النعش.
* معجم مقاييس اللغة : (1/485)
* المحكم والمحيط الأعظم : (7/299)
* المحيط في اللغة : (2/94)
* البناية شرح الهداية : (3/174)
* مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : 3/2 - الذخيرة للقرافـي : (2/444)
* مطالب أولي النهى : (1/828)
* معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/540)
* طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 14)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 167) -