حُدُوثُ الْعَالَم
العقيدة
الحدوث ضد القِدَم، ويوصف به العالم؛ لأنه متغير، وكل متغير حادث، فالعالم حادث . ويقصد به جملة الموجودات، ويستدل به على وجود الصانع، إذ كل حادث مجعول، وكل حادث يجب افتقاره إلى مُحدِث
انظر : درء تعارض العقل والنقل لابن تيمية، 1/125، 627، شرح البيجوري على جوهرة التوحيد للبيجوري، 1/57، 58
المراجع :
الإرشاد : (ص 17) - الأسماء والصفات للبيهقي : (ص 138) - الصفدية : (1/130) - درء تعارض العقل والنقل : (1/125) - درء تعارض العقل والنقل : (2/344) - نقض التأسيس : (1/117) - شرح العقيدة الأصفهانية : (ص 70) - التعريفات للجرجاني : (ص 116) - الكليات : (ص 400) -