الْحَسَبُ

الْحَسَبُ


الفقه أصول الفقه
الشَرَفُ الذي ينتسب إليه الإنسان بذكر مَآثِر الآْبَاءِ، وَالأْجْدَاد . ومن أمثلته اشتراط الكفاءة في الحسب في الزواج عند من يقول به من الفقهاء . ومن شواهده حديثه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : " آفة الجمال الخيلاء، وآفة الحسب الفخر ." المعجم الكبير للطبراني : 2680.
انظر : المبسوط للسرخسي، 5/25، المغني لابن قدامة، 7/27.

المعنى الاصطلاحي :


الشَّرَفُ الثّابِتُ لِلنَّفْسِ أو الآباءِ.

الشرح المختصر :


الحَسَبُ: هو الشَّرَفُ والمَنْزِلَةُ الثَّابِتَةُ لِلشَّخْصِ في نَفْسِهِ أو في آبائِهِ وأَجْدادِهِ، وقد يَحْصُلُ الحَسَبُ لِلرَّجُلِ بِكَرَمِ أَخْلاقِهِ وصِفاتِهِ، وإن لم يَكُن لَهُ نَسَبٌ، وإذا كان شَرِيفَ الآباءِ فهو أَكْرَمُ لَهُ.

التعريف اللغوي :


الحَسَبُ: شَرَفُ النَّفْسِ أو الآباءِ، بِمعنى الصِّفاتِ والخِصالِ الحَسَنَةِ كالشَّجاعَةِ والجُودِ، والحَسَبُ مَأْخُوذٌ مِن الحِسابِ، وهو: العَدُّ؛ لأنّهم كانوا إذا تَفاخَرُوا عَدُّوا مَناقِبَهُم ومَناقِبَ آبائِهِم وحَسَبُوها، فَيُحْكَمُ لِمَن زادَ عَدَدُهُ على غَيْرِهِ، ويُطْلَقُ الحَسَبُ على كُلِّ وَصْفٍ يُوَقَرُّ بِسَبَبِهِ الإِنْسانُ. ومِن مَعانِي الحَسَبِ: المالُ والمَجْدُ والمَنْزِلَةُ.

التعريف اللغوي المختصر :


الحَسَبُ: شَرَفُ النَّفْسِ أو الآباءِ، أي الصِّفاتِ الحَسَنِةِ والخِصالِ الحَمِيدَةِ، والحَسَبُ مَأْخُوذٌ مِن الحِسابِ، وهو: العَدُّ.

جذر الكلمة :


حسب