التعريف اللغوي

الاِخْتِطافُ: أَخْذُ الشَّيْءِ بِسُرْعَةٍ، يُقال: خَطِفَ الشَّيْءَ يَخْطَفُهُ واخْتَطَفَهُ يَخْتَطِفُهُ اخْتِطافًا: إذا أَخَذَه بِسُرْعَةٍ. ويُقال: خَطَفَ يَخْطِفُ، وهو قَلِيلٌ، ومنه قولُهُم: خَطَفَ البَرْقُ البَصَرَ، أيْ: ذَهَبَ بِهِ، وخَطَفَ الشَّيْطانُ السَّمْعَ: إذا اسْتَرَقَهُ، وأصلُ الاخْتِطافِ: الاسْتِلابُ، والخَطْفَةُ: المَرَّةُ مِن الخَطْفِ.

إطلاقات المصطلح

يرد مُصطلَح (اخْتِطاف) في كتابِ الصَّلاة، باب: مَكروهات الصَّلاةِ، عند الكلام عن الالتِفاتِ في الصَّلاة، وفي كتاب الصَّيد والذَّبائح، وفي كتاب الجِهاد والسِّير، باب: قِسمَة الغَنِيمَة، عند الكلام على الغُلولِ، وفي كتاب الحدود، باب: حدّ الحِرابَة.

جذر الكلمة

خَطَفَ

المعنى الاصطلاحي

أَخْذُ الشَّيْءِ عَلانِيَةً بِسُرْعَةٍ والهَرَبُ بِهِ.

التعريف اللغوي المختصر

الاِخْتِطافُ: أَخْذُ الشَّيْءِ بِسُرْعَةٍ.

التعريف

أخذ الشيء بسرعة واستلاب. ويغلب إطلاقه على اختطاف السارق الشيء من يد صاحبه.

المراجع

* العين : (4/220)
* مقاييس اللغة : (2/196)
* تهذيب اللغة : (7/109)
* المحكم والمحيط الأعظم : (5/118)
* مشارق الأنوار : (1/235)
* النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/49)
* تاج العروس : (23/225)
* المغرب في ترتيب المعرب : (ص 148)
* طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 203)
* التعريفات الفقهية : (ص 88)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 49)
* معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/96) -

التَّعْرِيفُ:
1 - الاِخْتِطَافُ: أَخْذُ الشَّيْءِ بِسُرْعَةٍ وَاسْتِلاَبٍ (1) . وَيَقُول بَعْضُ الْفُقَهَاءِ: الاِخْتِطَافُ هُوَ الاِخْتِلاَسُ (2) ، وَالاِخْتِلاَسُ هُوَ أَخْذُ الشَّيْءِ عَلاَنِيَةً بِسُرْعَةٍ (3) .
وَالْفَرْقُ بَيْنَ الاِخْتِطَافِ وَالاِغْتِصَابِ وَالسَّرِقَةِ وَالْحِرَابَةِ وَالْخِيَانَةِ كَالْفَرْقِ بَيْنَ الاِخْتِلاَسِ وَبَيْنَ هَذِهِ الْمُصْطَلَحَاتِ، (ر: اخْتِلاَسٌ) . الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ وَمَوَاطِنُ الْبَحْثِ:
2 - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّهُ لاَ قَطْعَ عَلَى الْمُخْتَطِفِ؛ لأَِنَّ الاِخْتِلاَسَ وَالاِخْتِطَافَ وَاحِدٌ، وَلاَ قَطْعَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ (1) ؛ لِقَوْل رَسُول اللَّهِ ﷺ: لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ وَلاَ مُنْتَهِبٍ وَلاَ مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ. (2) وَقَدْ فَصَّل الْفُقَهَاءُ أَحْكَامَ الاِخْتِطَافِ فِي كِتَابِ الْحُدُودِ - بَابُ حَدِّ السَّرِقَةِ.
__________
(1) انظر: المغرب، وتاج العروس (خطف) .
(2) الدر المختار بحاشية ابن عابدين 3 / 119 ط بولاق الأولى، والمطلع على أبواب المقنع ص 375
(3) حاشية ابن عابدين 3 / 237، 199

الموسوعة الفقهية الكويتية: 286/ 2