الْخِصَاءُ

الفقه

قطع الأنثيين -الخِصْيتين - دون الذَّكر، أو معه . ومن أمثلته ما ذكره الفقهاء من النهي عن خصاء الإنسان . ومن شواهده عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قَالَ : " كُنَّا نَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - لَيْسَ لَنَا نِسَاءٌ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلاَ نَسْتَخْصِي؟ " فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ ." البخاري :5071.

---

انظر : المبسوط للسرخسي، 15/134، التاج والإكليل للمواق، 3/485، الحاوي الكبير للماوردي، 9/340.