البحث

عبارات مقترحة:

الواحد

كلمة (الواحد) في اللغة لها معنيان، أحدهما: أول العدد، والثاني:...

الشاكر

كلمة (شاكر) في اللغة اسم فاعل من الشُّكر، وهو الثناء، ويأتي...

الذُّلُّ


من معجم المصطلحات الشرعية

خضوع في النفس، واستكانة من جراء العجز عن الدفع، والضعف عن المقاومة . ورد في تعالى : ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞالإسراء :24.


انظر : الفروق اللغوية للعسكري، 1/251، التحرير والتنوير لابن عاشور، 9/119.

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف اللغوي

الذُّلُّ: الضَّعْفُ والهَوانُ، يُقال: ذَلَّ يَذِلُّ ذُلّاً وذِلَّةً وذَلالَةً ومَذَلَّةً: إذا ضَعُفَ وهانَ، فهو ذَلِيلٌ، والجَمْعُ: أَذِلَّةٌ. وضِدُّ الذُلِّ: العِزُّ والقُوَّةُ. ويُطْلَقُ على التَّذَلُّلِ، فَيُقال: ذَلَّ وتَذَلَّلَ، أي: هانَ. وأَصْلُ الذُّلِّ: اللِّينُ والسُّهولَةُ، وضِدُّهُ: الصُّعُوبَةُ، يُقال: ذَلَّ الشَّيْءُ، أيْ: سَهُلَ ولانَ، وَالذَّلَولُ: السَّهْلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. ويأْتي بِمعنى الخُضوعِ والانْقِيادِ، وتَذَلَّلَ له، أيْ: خَضَعَ. ومِن مَعانِيه أيضًا: الخِسَّةُ والحَقارَةُ والصَّغارُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصْطلَح (ذُلّ) في الفقه في عِدَّة مواضِع، منها: كتاب الزَّكاةِ، باب: مَصارِف الزَّكاةِ، وكتاب البُيوعِ، باب: فَضْل الاكْتِسابِ والتَّجارَةِ، وكتاب القَرْضِ، باب: حُكْم القَرْضِ، وكتاب الجِهادِ، باب: قِتال الكُفَّارِ، وغَيْر ذلك مِن الأبواب. وقد يُطْلَقُ الذُّلُّ في كِتابِ جامِعِ الآدابِ، باب: البِرّ والإحْسان، ويُراد بِه: التَّواضُع لِلْآخرين والرَّحْمَةُ بِهم والعَطْفُ عَليْهم.

جذر الكلمة

ذلل

المعنى الاصطلاحي

ضَعْفُ النَّفْسِ وخُضُوعُها لِغَيْرِها كُرْهًا.

الشرح المختصر

الذُّلُّ: صِفَةٌ في النَّفْسِ تكون بِسَبَبٍ خارِجِيٍّ عن الإِنْسانِ؛ بِأن يَقْهَرَهُ غَيْرُهُ فَيَنْقادُ له ويَخْضَعُ، ويَنْقَسِمُ الذُّلُّ إلى قِسْمَيْنِ: 1- ذُلٌّ مَذْمُومٌ: وهو التَّذَلُّلُ لِغَيْرِ اللهِ تعالى على وَجْهِ الهَوانِ والضَّعْفِ والصَّغارِ والانْكِسارِ. 2- ذُلٌّ مَحْمودٌ: وهو الذُّلُّ للهِ سُبْحانَهُ وتعالى، وهو عُنْوانُ العِزِّ والشَّرَفِ والنَّصْرِ في الدُّنْيا والآخِرَةِ.

التعريف اللغوي المختصر

الذُّلُّ: الضَّعْفُ والهَوانُ، وضِدُّه: العِزُّ والقُوَّةُ، وأَصْلُه: اللِّينُ والسُّهولَةُ، ويأْتي بِمعنى الخُضوعِ والانْقِيادِ.

التعريف

ضعف، وهان عن قهر، وخضع، وصغُرت نفسه، عكسه عزّ.

المراجع

* تهذيب اللغة : (14/293)
* المحكم والمحيط الأعظم : (10/49)
* الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي : (ص 137)
* نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار : (5/246)
* المفردات في غريب القرآن : (ص 330)
* مدارج السالكين : (2/310)
* الفروق اللغوية : (ص 249)
* مختار الصحاح : (ص 113)
* لسان العرب : (11/256)
* تاج العروس : (14/29)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 171)
* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/120)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 214) -