الرَّقَبَةُ

الرَّقَبَةُ


الفقه أصول الفقه
العُنقُ في جسم الإنسان . ومن أمثلته حكم مسح الرقبة في الوضوء لقوله تَعَالَى : ﱫﭝ ﭞﱪالمائدة :6.
انظر : حاشية ابن عابدين، 1/123، مغني المحتاج للشربيني، 1/61، كشاف القناع للبهوتي، 1/100.
تعريفات أخرى :

  • من إطلاقاته الرقيق المملوك . وهذا من باب إطلاق الجزء على الكل .

المعنى الاصطلاحي :


العُنُقُ الواصِلُ بين رأسِ الإنسانِ وباقي بَدَنِهِ.

التعريف اللغوي :


الرَقَبَةُ: العُنُقُ، وقِيلَ: أَعْلاهُ، وقيل: مُؤَخَّرُ أصْلِ العُنُقِ. وتُطْلَقُ على جَمِيعِ ذاتِ الإِنْسانِ تَسْمِيَةً لِلشَّيْءِ بِبَعْضِهِ. والرَّقَبَةُ أيضاً: الـمَمْلُوكُ، وجَمْعُها: رِقابٌ، ورَقَباتٌ.

التعريف اللغوي المختصر :


الرَقَبَةُ: العُنُقُ، وتُطْلَقُ على جَمِيعِ ذاتِ الإِنْسانِ، وعلى الإِنْسانِ الـمَمْلوكِ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (رَقَبَة) في الفقه في كتاب الطَّهارَةِ، باب: صِفَة الوُضُوءِ، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: الظِّهار، وفي كتاب الصَّيْدِ والذَّبائِحِ، باب: أحكام الذَّبحِ. وتُطْلَق بِمعنى:" الإِنْسان الـمَمْلُوك " في أَبْوابِ: العِتْق، والـمُكاتَبَة، وفي كتاب الكَفّاراتِ: باب: كَفّارَة الجِماعِ في نَهارِ رَمَضانَ، وباب: كَفّارَة القَتْلِ، وغَيْر ذلك.

جذر الكلمة :


رقب

المراجع :


العين : (5/155) - معجم مقاييس اللغة : (2/427) - تهذيب اللغة : (9/113) - مختار الصحاح : (ص 126) - لسان العرب : (1/427) - تاج العروس : (2/518) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 195) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 243) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 63) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 180) - معجم لغة الفقهاء : (ص 225) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 180) - الكليات : (ص 482) -