السَّبْع

السَّبْع


علوم القرآن أصول الفقه

التعريف اللغوي :


السَّبُعُ: الـحَيَوانُ الجارِحُ المُفْتَرِسُ، سَواءً كان مِنْ ذَواتِ الأَنْيابِ كالأَسَدِ، أو مِنْ ذَواتِ المَخالِبِ كالنَّسْرِ والصَّقْرِ، يُقال: سَبَعَتْ الذِّئابُ الغَنَمَ، أيْ: فَرَسَتْها وأَكَلَتْها، وأَرْضٌ مَسْبَعَةٌ، أيْ: كَثِيرَةُ السِّباعِ والوُحُوشِ. وجَمْعُ السَّبُعِ: سِباعٌ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (سَبُع) في مواضِع من الفِقه، منها: كتاب الصَّلاةِ، باب: أَعْذار التَّخَلُّفِ عن الصَّلاةِ، وكِتاب الحَجِّ، باب: الإِحْصار، وكِتاب اللُّقَطَةِ، باب: لُقَطَة الحَيَوانِ، وفي كتاب الصَّيْدِ والذَّبائِحِ، باب: شُروط الصَّيْدِ، وفي كتاب القِصاصِ، باب: التَّسَبُّب في القَتْلِ. وقَدْ يُطْلَق في كتاب الطَّهارَةِ، وكتاب الأطْعِمَةِ، ويُرادُ بِهِ: الحَيَوانُ البَرِّيُّ الـمُفْتَرِسُ بِنابِهِ، كالذِئْبِ.

جذر الكلمة :


سبع

المراجع :


حاشية ابن عابدين : (6/304) - الكليات : (ص 495) - معجم لغة الفقهاء : (ص 240) - التعريفات الفقهية : (ص 111) -



يُحيل هذا المصطلح إلى مصطلح عِلْمُ الفَوَاصِل

عِلْمُ الفَوَاصِل

العلم الذي يبحث في أحوال آيات القرآن الكريم . من حيث عدد الآيات في كل سورة، وما هو رأس الآية، أو خاتمتها
انظر : لطائف الإشارات للقسطلاني، 1/ 265، الفاصلة القرآنية لمحمد الحسناوي، ص : 25، مقدمات في علم القراءات لمحمد القضاة وآخرون ، ص : 217