التعريف اللغوي :

---

اسْمُ فَاعِلٍ مِنَ الشُّذُوذِ وَهُوَ الاِنْفِرادُ في كُلِّ شَيْءٍ، يُقالُ: شَذَّ يَشِذُّ شَذّاً وشُذوذاً أي انْفرَدَ عن الجَماعَةِ، وكُلُّ شَيْءٍ مُنْفَرِدٍ فهو شاذٌّ، وَأَصْلُ الشُّذُوذِ: البُعْدُ وَالمُفَارَقَةُ، يُقالُ: شَذَّ يَشِذُّ شُذُوذًا أَيْ بَعُدَ، وَشُذَّاذُ الْحَصَى: الْمُتَفَرِّقُ مِنْهُ، ويأْتي الشُّذُوذُ بِـمعنى النُّدْرَةِ والقِلَّةِ، يُقالُ: شَذَّ الشَّيْءُ أيْ نَدَرَ عن الغالِبِ وخَرَجَ عنهُ، ومِنْ مَعانِي الشُّذُوذِ أَيْضًا: الـمُخالَفَةُ، وَالشَّاذُّ مِنَ النَّاسِ: المُخَالِفُ لِمَا اشْتَهَروا بِهِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (الشَّاذِّ) فِي بَابِ عِلَلِ الحَدِيثِ، وَبَابِ الجَرْحِ وَالتَّعدِيلِ. وَيَرِدُ فِي اصْطِلاَحِ الفُقَهاءِ بِمَعْنَى: مَا كَانَ مُقَابِلاً لِلْمَشْهُورِ أَوِ الرَّاجِحِ أَوِ الصَّحِيحِ، أَيْ أَنَّهُ الرَّأْيُ الْمَرْجُوحُ أَوِ الضَّعِيفُ أَوِ الْغَرِيبُ وَيَرِدُ فِي عُلومِ القُرآنِ فِي بَابِ القِراءاتِ وَيُرادُ بِهِ: مَا فَقَدَ شَرْطًا أو أَكْثَرَ مِن شُروطِ القِراءَةِ الصَّحِيحَةِ وهي صحَّةُ النَّقْلِ، ومُوافَقَةُ العَرَبِيَّةِ ومُوافَقَةُ خَطِّ المُصْحَفِ العُثْمانِيّ.

جذر الكلمة :

---

شذ

المراجع :

---

العين : (6/ 215) - مقاييس اللغة : (3/ 180) - معجم اللغة العربية المعاصرة : (2/ 1179) - الموقظة في علوم الحديث : 42 - نزهة النظر : (ص: 70) - المقدمة في علوم الحديث : (ص: 76) - الباعث الحثيث : (ص: 58) - فتح المغيث : (1/ 250) - لسان العرب : 494/3 - تحرير علوم الحديث : (2/ 1019) - المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها : 11/1 -

---