المنفرد المخالف للكثرة .

تعريفات أخرى

• الشاذ من الأحاديث هو حَدِيثٌ يَتَفَرَّدُ بِهِ ثِقَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ، وَلَيْسَ لِلْحَدِيثِ أَصْلٌ مُتَابِعٌ لِذَلِكَ الثِّقَةِ .
• الشاذ من الأحكام هو ما خالف الأصول بدليل يخصه . مثل تكليف العاقلة دية الخطأ .
• الشاذ من الأقوال هو المخالف لما عليه عامة العلماء من السلف، والخلف . وقد ورد ذكره في باب الإجماع، فقال بعضهم : لا يقدح في الإجماع، وقال بعضهم : يمنع انعقاد الإجماع .
• الشاذ من المجتهدين هو من خالف الإجماع بعد انعقاده . وقيل من خالف عامة العلماء من غير دليل صريح .
• الشاذ من المعاني المعنى البعيد الذي يندر القصد إليه عادة . وذكره الأصوليون في مسألة حمل العموم على المعنى الشاذ النادر لا يصح، وأما دخوله في العموم، ففيه خلاف . ومثاله أنه لا يحمل حديث "لا سبق إلا في خف، أو حافر ." على أن المراد بالخف الفيل، لكن دخول الفيل مع الإبل في العموم مقبول عند الأكثر .

انْظُرْ: شذوذ
__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 313/ 25