التعرض للناس، وطلب الصدقة منهم بذل . ومن أمثلته تحريم استجداء الناس أموالهم من غير حاجة . وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْه - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم : "مَنْ سَأَلَ النَّاسَ، وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَمَسْأَلَتُهُ فِي وَجْهِهِ خُمُوشٌ، أَوْ خُدُوشٌ، أَوْ كُدُوحٌ ". الترمذي :650. وحسنه .

التعريف اللغوي

الشِّحاذَةُ: الإلْـحاحُ في سُؤالِ النّاسِ، يُقالُ: شَحَذَ النّاسَ، أيْ: سَأَلَـهُمُ العَطاءَ مُلِحّاً، ويُقالُ: هو شَحّاذٌ، أيْ: مُلِحٌّ على النّاسِ في سُؤالِهِ. وأَصْلُ الشَّحْذِ: الـمُبالَغَةُ في تَحْدِيدِ السِّكينِ، يُقالُ: شَحَذَ الرَّجُلُ السَّيْفَ: إذا أَلَـحَّ علَيْهِ بِالتَّحْدِيدِ.

جذر الكلمة

شحذ

التعريف

التعرض للناس، وطلب الصدقة منهم بذل.

المراجع

* المحكم والمحيط الأعظم : (3/103)
* تاج العروس : (9/421)
* المعجم الوسيط : (1/474)
* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/306)
* معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/321)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (24/95) -

انْظُرْ: سؤال
__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 354/ 25