القابض
كلمة (القابض) في اللغة اسم فاعل من القَبْض، وهو أخذ الشيء، وهو ضد...
كمال الإنقياد لله تعالى، ولرسول -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - مع كمال الإخلاص . والصّدّيق من أسماء الكمال، وهو من تجاوز صدقه لسانه إلى صدق أفعاله، لايختلف سره عن جهره . ورد الصدق في قوله تعالى : ﱫﯘ ﯙﱪ الليل :6. والصديق في قوله تعالى : ﱫﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﱪالحديد :19 وقوله تعالى : ﱫﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﴾ ﴿ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋﱪالنساء :69. وقوله تعالى : ﱫﯝ ﯞﱪالمائدة :75. وفي الحديث : "وما يزال الرجل يصدق، ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً ." البخاري :6094. والصديقة مرتبة تكون بعد النبوة، وفوق مرتبة الشهيد، وتكون للرجال، والنساء، ولهذا يقال عن عائشة، الصّدّيقة بنت الصّديق، ومريم صدّيقة
نسبة إلى الصديق، وهو دائم الصدق والمبالغ فيه والملازم له، والذي يصدق قوله بالعمل، وقيل: من يصدق بكل أمر لله تعالى ولنبيه صلى الله عليه وسلم لا ينتابه شك في ذلك. والصدق في القول مجانبة الكذب، وفي الفعل الإتيان به، وفي النية العزم والإقامة عليه حتى يبلغ الفعل.
يطلق مصطلح (صديقية) أيضا ويراد به: فرقة صوفية، مؤسسها: أبو بكر بن هوار من قبيلة الهواريين الكردية.
صدق
كمال الانقياد للرسول صلى الله عليه وسلم مع كمال الإخلاص لله تعالى.
الصديقية: أعظم مراتب الكمال بعد مرتبة النبوة، وهي كمال الإيمان بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم علما وتصديقا وقياما، والصديقية نسبة إلى الصديق، وهو الذي يحقق بفعله ما يقوله بلسانه.
نسبة إلى الصديق، وهو دائم الصدق والمبالغ فيه والملازم له، والذي يصدق قوله بالعمل. والصدق: خلاف الكذب.
كمال الانقياد لله تعالى، ولرسول -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- مع كمال الإخلاص.
* العين : (5/56)
* مقاييس اللغة : (3/339)
* المحكم والمحيط الأعظم : (6/189)
* النهاية في غريب الحديث والأثر : (3/18)
* مختار الصحاح : (ص 375)
* منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية : (4/266)
* مدارج السالكين : (2/281)
* مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة : (1/83)
* التعريفات : (ص 174)
* الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة : (ص 74)
* معجم ألفاظ العقيدة : (ص 305) -