الصَّرَعُ

الصَّرَعُ


الفقه التربية والسلوك أصول الفقه
عِلَّةٌ تَمْنَعُ الدِّمَاغَ مِنْ فِعْلِهِ مَنْعًا غَيْرَ تَامٍّ، فَتَتَشَنَّجُ الأعْضَاءُ . ومن أمثلته تُكره إمامة من يُصرع . ومن ذلك جاء في الحديث أنه " أتت امرأة النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ - فقالت : إني أصرع، وإني أتكشف، فادع الله لي . قال : "إن شئت صبرت، ولك الجنة . وإن شئت دعوت الله أن يعافيك ." البخاري :5652
انظر : شرح صحيح مسلم للنووي، 11/29، الذخيرة للقرافي، 4/420، كشاف القناع للبهوتي، 1/482

التعريف اللغوي :


الصَّرْعُ: الطَّرْحُ بِالأَرْضِ، يُقالُ: صارَعَهُ، فَصَرَعَهُ، ويَصْرَعُهُ، صَرْعاً وصِرْعاً، أيْ: طَرَحَهُ أرضاً. وأصلُ الكلِمةِ يدلُّ على سُقوطِ شَيْءٍ إلى الأَرْضِ عن مِراسِ اثْنَيْنِ، ومِنه الصَّرِيعُ مِن الأَغْصانِ: وهو ما سَقَطَ إلى الأَرْضِ، والصَّرْعُ أيضاً: مَرَضٌ مَعروفٌ يُشبِهُ الـجُنونَ.

إطلاقات المصطلح :


يُطلَق مُصْطلَح (صَرْع) في الفِقْهِ في كِتابِ الطَّهارَةِ، باب: نَواقِض الوُضوءِ، وفي كِتابِ الصَّلاةِ، باب: شُروط الإِمامَةِ، وفي كِتابِ البُيوعِ، باب: شُروط الـحَجْرِ على الشَّخْصِ، ويُرادُ: بِهِ الـجُنُونُ.

جذر الكلمة :


صرع

المراجع :


المحكم والمحيط الأعظم : (1/434) - مشارق الأنوار : (2/42) - المفردات في غريب القرآن : (ص 280) - لسان العرب : (8/197) - المصباح المنير : (1/338) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 454) - معجم لغة الفقهاء : (ص 273) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (3/295) -