الْعَامُّ
علوم القرآن أصول الفقه
اللفظ المستغرق لجميع ما يصلح له من غير حصر . ويطلق على العام الاستغراقي، وحده دون العام المراد به الخصوص، والعام المخصوص، وقد يطلق على الجميع .
انظر : قواطع الأدلة للسمعاني، 1/282، التحصيل للأرموي، 1/343، شرح مختصر الروضة للطوفي، 2/549.
تعريفات أخرى :
- يطلق عند المتقدمين على المطلق، وعمومه بدلي، وليس استغراقياً . مثل قوله تعالى : ﱫﮊ ﮋ ﮌ ﮍﱪ الانفطار :13، وقوله عَزَّ وجَلَّ: ﱫﭵ ﭶ ﭷ ﭸﱪ الرحمن :26.