ترك التروي، والصبر، والتؤدة . ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﱫﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾﭿ ﴾ ﴿ ﮂﱪالإسراء :11. وقول رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : "الْأَنَاةُ مِنَ اللَّهِ، وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ ." الترمذي :1931

التعريف اللغوي

العَجَلَةُ: السُّرْعَةُ، يُقال: جِئْتُ في عَجَلَةٍ مِن أَمْرِي، أيْ: في سُرْعَةٍ، وعَجِلَ الشَّخْصُ: إذا أَسْرَعَ، وضِدُّها: التَأَخُّرُ والتَّأْجِيلُ والإمْهالُ. وأَصْلُها مِن الإعْجالِ، وهو: الإسْراعُ، والاسْتِعْجالُ: طَلَبُ العَجَلَةِ، والعُجالَةُ: ما تَعَجَّلْتَهُ مِن شَيْءٍ. وتأْتي العَجَلَةُ بِمعنى السَّبْقِ والتَّقَدُّمِ، كَقَوْلِك: تَعَجَّلْتُ لَهُ الطَّعامَ، أيْ: قَدَّمْتُهُ قَبْلَ إِدْراكِ الغَذاءِ. ومِن معانِيها: فِعْلُ الشَّيْءِ قَبْلَ وَقْتِهِ، أو أَوَّلَ وَقْتِهِ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مصطلح (عَجَلَة) في مَواضِعَ عَديدَةٍ، منها: باب: آفات القُلُوبِ، وباب: آفات اللِّسانِ، وباب: آداب العِلْمِ، وباب: الفِتَن وآثارُها، وغَيْر ذلك. وتُطْلَقُ العَجَلَةُ بِمَعْنىً مُعاصِرٍ عند الكلام على عَجَلَةِ القِيادَة، ويُراد بها: القُرْصُ المُسْتَدِيرُ الذي يُوَجِّهُ السَّائِقُ بِه السَّيَّارَةَ ونَحْوَها. ويُطلق ويُراد به: كلُّ طَوقٍ أو قُرصٍ قابِل لِلدَّورانِ.

جذر الكلمة

عجل

المعنى الاصطلاحي

التَّسَرُّعُ وعَدَمُ التَّمَهُّلِ في تَدْبِيرِ الأُمُورِ.

الشرح المختصر

العَجَلَةُ: طَلَبُ الشَّيءِ وتَحَرِّيهِ قبلَ أوانِهِ، وهو مِن مقتَضياتِ الشَّهْوَةِ، فلذلِك صارَت مَذمومَةً في عامَّة القرآن حتّى قيل: "العَجَلَة مِن الشَّيطان"، وهي مِن الخِصالِ التي يُبْغِضُها اللهُ ورَسُولُهُ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ لِما فيها مِن ضَرَرٍ على صاحِبِها في الدًّنْيا والآخِرَةِ، ولأنَّها دَلِيلٌ على السَّفَهِ ونَقْصِ الصَّبْرِ وضَعْفِ العَقْلِ، ومن صُورِها: فِعْلُ الشَّيْءِ قَبْلَ وَقْتِهِ المُناسِبِ له، وتَرْكُ السَّكِينَةِ في أَداءِ العِباداتِ كالصَّلاةِ وتِلاوَةِ القُرْآنِ، وإِصْدارُ الأَحْكامِ على الآخَرِينَ قَبْلَ التَّثَبُّتِ، والإخْبارُ عن الأَشْياءِ قَبْلَ العِلْمِ بِها، وغَيْر ذلك مِن الصُّوَرِ.

التعريف اللغوي المختصر

العَجَلَةُ: السُّرْعَةُ، يُقال: جِئْتُ في عَجَلَةٍ مِن أَمْرِي، أيْ: في سُرْعَةٍ، وعَجِلَ الشَّخْصُ: إذا أَسْرَعَ، وضِدُّها: التَأَخُّرُ والتَّأْجِيلُ والإمْهالُ. وأَصْلُها مِن الإعْجالِ، وهو: الإسْراعُ.

التعريف

ترك التروي، والصبر، والتؤدة.

المراجع

* تهذيب اللغة : (1/237)
* مقاييس اللغة : (4/237)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 236)
* الزواجر عن اقتراف الكبائر : ص107 - روضة العقلاء : (ص 216)
* إحياء علوم الدين : (3/33)
* الآداب الشرعية والمنح المرعية : (2/239)
* إحياء علوم الدين : (2/16)
* المحكم والمحيط الأعظم : (1/325)
* مختار الصحاح : (ص 201)
* لسان العرب : (11/425)
* تاج العروس : (29/431)
* المعجم الوسيط : (2/586) -