الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
العربية
الْعُرْفُ الْعَامّ
أصول الفقه

الْعُرْفُ الْعَامّ

من معجم المصطلحات الشرعية

ما اصطلح عليه عموم الناس في قُطْر، أو إقليم قولاً، أو فعلاً . وفيه قيل : "المعروف عرفاً كالمشروط شرطاً ." وهي قاعدة فقهية مشهورة . ومن ذلك أن لفظ "القرآن " في أصل اللغة هو مصدر بمعنى القراءة . وفي العرف العام هو "كلام الله المكتوب في المصاحف المتعبد بتلاوته ."

انظر : تشنيف المسامع للزركشي، 1/363، 404، شرح التلويح على التوضيح للتفتازاني، 1/46، شرح تنقيح الفصول للقرافي، ص : 46.

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ما اصطلح عليه عموم الناس في قُطْر، أو إقليم قولاً، أو فعلاً.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

النصير

الشافي

المصور

الْعُرْفُ الْعَامّ

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

النصير

الشافي

المصور

الْعُرْفُ الْعَامّ

الْعُرْفُ الْعَامّ

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :