الْعَرِيفُ

الْعَرِيفُ


الفقه أصول الفقه
الْقَائمُ بأَمرِ القوم، والنائب عنهم في أمورهم الموكولة إليه . ويطلق على النقيب، ومتولي أمور العسكر . ومن أمثلته اتخاذ القائد عريفاً له يطلعه على أحوال أفراد الجيش .
انظر : حاشية ابن عابدين، 7/119، روضة الطالبين للنووي، 6/359، الروض المربع للبهوتي، 2/5.

التعريف اللغوي :


العَرِيفُ: مَن يُعَرِّفُ أصحابَهُ، أو رَئِيسُ القَوْمِ وسَيِّدهم، أو النَّقِيبُ، وهو دون الرَّئِيسِ، سُمِّي بِهِ، لأَنَّه عُرِفَ بذلِك، أو لِمَعْرِفَتِه بسِياسَةِ القَوْمِ. وأصل الكَلِمَة يدلُّ على المَعرِفَةِ، والتَّعْرِيفُ الْإِعْلامُ، يُقال: عَرَفتُ الشَّيءَ، مَعْرِفَةً، وعِرْفاناً. والجَمْعُ: عُرَفاءُ.

جذر الكلمة :


عرف

المراجع :


العين : (2/121) - مقاييس اللغة : (4/282) - المحكم والمحيط الأعظم : (2/110) - القاموس المحيط : (ص 836) - مختار الصحاح : (ص 206) - لسان العرب : (9/238) - الـمجموع شرح الـمهذب : (6/188) - الكليات : (ص 656) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/404) - معجم لغة الفقهاء : (ص 310) - القاموس الفقهي : (ص 249) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (29/227) -