التعريف اللغوي :

---

الِارْتِثاثُ: مَصْدَرُ ارْتُثَّ الرَّجُلُ يُرْتَثُّ ارْتِثاثًا، ومَعْناهُ: أن يُحْملَ الجَرِيحُ مِن المَعْرَكَةِ وهو ضَعيِفٌ قد أثْخَنَتْه الجِراحُ وبِهِ رَمَقٌ، أيْ: بَقِيَّةُ رُوحٍ، والرَّثِيثُ أيضًا: الجَرِيحُ، وهو مَأْخُوذٌ مِن الثَّوْبِ الرَّثِّ، أي: الخَلِقِ، والمعنى: أنَّه لم يَمُت حين جُرِحَ؛ بل صارَ خَلِقًا، وقِيل: هو مَأْخُوذٌ مِن الرِّثَّةِ، وهم: الضُّعَفاءُ مِن النَّاسِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطَلَح (ارْتِثاث) في مَواطِنَ مِن كتب الفقه وأَبْوابِهِ؛ ومِن ذلك: كتاب الجَنائِزِ، باب: تَجهِيز المَيِّت، وفي كتاب الجِهادِ، باب: أحكام الجِهاد، وباب: أَحْكام البُغاةِ، وفي كتابِ الجِناياتِ، وغَيْر ذلك.

جذر الكلمة :

---

رثث

المراجع :

---

غريب الحديث لأبي عبيد : (4/378) - المنتخب من غريب كلام العرب : (ص 345) - مقاييس اللغة : (2/384) - الفائق في غريب الحديث والأثر : (2/37) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/195) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (1/321) - حاشية الدسوقي على الشرح الكبير : (1/425) - التعريفات : (ص 17) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (2/490) - لسان العرب : (2/152) - التعريفات الفقهية : (ص 22) - معجم لغة الفقهاء : (ص 53) - القاموس الفقهي : (ص 204) -

---