الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
العربية
الْعِلْمُ اللَّدُنِّيُّ
العقيدة ، الدعوة والاحتساب

الْعِلْمُ اللَّدُنِّيُّ

من معجم المصطلحات الشرعية

العلم النافع الذي يهبه اللهُ لمن شاء من عباده المتقين من غير، واسطة مَلَك، ولا نبي، كما كان للخضر عليه السلام، ﭽﭿ﴾﴿ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﭼ الكهف :٦٥

انظر : شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز، ص :511، كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي،

تعريفات أخرى

مصطلح صوفي يُقصَدُ به العلمُ الذي لا واسطةَ في حصوله بين النفس، وبين الباري سُبْحَانَهُ وتعالى، وإنما هو كالضوء من سراج الغيب يقع على قلبٍ صافٍ فارغٍ لطيفٍ .

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

العلم النافع الذي يهبه اللهُ لمن شاء من عباده المتقين من غير، واسطة مَلَك، ولا نبي.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

السبوح

القاهر

القابض

الْعِلْمُ اللَّدُنِّيُّ

من معجم المصطلحات الشرعية

تعريفات أخرى

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

السبوح

القاهر

القابض

الْعِلْمُ اللَّدُنِّيُّ

الْعِلْمُ اللَّدُنِّيُّ

من معجم المصطلحات الشرعية

تعريفات أخرى

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :