البحث

عبارات مقترحة:

الحيي

كلمة (الحيي ّ) في اللغة صفة على وزن (فعيل) وهو من الاستحياء الذي...

الباسط

كلمة (الباسط) في اللغة اسم فاعل من البسط، وهو النشر والمدّ، وهو...

المهيمن

كلمة (المهيمن) في اللغة اسم فاعل، واختلف في الفعل الذي اشتقَّ...

عُمُومُ اللَّفْظِ، وَخُصُوصُ السَّبَبْ


من معجم المصطلحات الشرعية

ورود النص بلفظ عام في سبب خاص . ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﱫﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞﱪالنور :6، فالآية لفظها عام، وصحت روايات بأسباب خاصة، فقد روى البخاري بسنده (عن سهل بن سعد أن رجلاً أتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله، أرأيت رجلاً رأى مع امرأته رجلاً أيقتله، فتقتلونه أم كيف يفعل؟ فأنزل الله فيهما ما ذكر في القرآن من التلاعن، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم - قد قضي فيك، وفي امرأتك . قال : فتلاعنا، وأنا شاهد عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ففارقها، فكانت سنة أن يفرق بين المتلاعنين ." البخاري :4469. ولفظ الآية عام يتناول بعمومه أفراد القاذفين في أزواجهم، ولم يجدوا شهداء إلا أنفسهم سواء منهم صاحب السبب، وغيره، وهذا مذهب الجمهور .


انظر : الإتقان في علوم القرآن للسيوطي، 1/110، مناهل العرفان في علوم القرآن للزرقاني، 1/125

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ورود النص بلفظ عام في سبب خاص.