إحسان بلا مقابل . ومن شواهده قوله تَعَالَى ﱫﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﴾ ﴿ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆﮇ ﮈ ﮉﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮑ ﮒ ﮓ ﮔﱪالنور

تعريفات أخرى

• مزية، زيادة، ما بقي من الشيء

التعريف اللغوي

الفَضْلُ: الشَّرَفُ والخَيْرُ، ورَجُلٌ فاضِلٌ: ذُو شَرَفٍ وَخَيْرٍ. والإِفْضالُ: الإِحْسانُ. والفَضائِلُ: خِصالُ الخَيْرِ. وأَصْلُ الفَضْلِ: الزِّيادَةُ في الشَّيْءِ، سَواءً كان مَحْمودًا أو مَذْمومًا، واسْتِعْمالُهُ في المَحْمودِ أَكْثَرُ، يُقال: فَضَلَ الشَّيْءُ فَضْلًا، أي: زادَ، وضِدُّه: النَّقْصُ. ويأْتي الفَضْلُ بِمعنى بَقِيَّةِ الشَّيْءِ، والإِحْسانِ. والجَمْعُ: أَفْضالٌ.

إطلاقات المصطلح

يَرِدُ لَفْظُ (الفَضْلِ) فِي مَوَاضِعَ أُخْرَى مِنْهَا: بَابُ تَزْكِيَةِ النَّفْسِ ، وَبَابُ فَضَائِلِ الطَّاعَاتِ ، وَبَابُ آدَابِ الكَسْبِ وَالمَعَاشِ ، وَبَابُ الزُّهْدِ ، وَبَابُ الاسْتِعْدادِ لِلدَّارِ الآخِرَةِ ، وَغَيْرُهَا. ويُطلق في علم العقيدة، باب: توحيد الأسماء والصِّفات عند الكلام على صفة: " ذُو الفَضْلِ " التي وَرَدَت في القُرْآنِ الكَرِيمِ، ولم يَعُدَّهُ أَحَدٌ مِن أَسْمائِهِ تعالى، ومعناه: المُنْعِمُ بِما لا يَلْزمُهُ.

جذر الكلمة

فضل

المعنى الاصطلاحي

ابْتِداءُ الإِحْسانِ إلى الآخرينَ دون مُقابِلٍ.

التعريف اللغوي المختصر

الفَضْلُ: الشَّرَفُ والخَيْرُ، ورَجُلٌ فاضِلٌ: ذُو شَرَفٍ وَخَيْرٍ. والفَضائِلُ: خِصالُ الخَيْرِ. وأَصْلُ الفَضْلِ: الزِّيادَةُ في الشَّيْءِ، سَواءً كان مَحْمودًا أو مَذْمومًا، واسْتِعْمالُهُ في المَحْمودِ أَكْثَرُ.

التعريف

الإحسان بلا مقابل.

المراجع

* التعريفات للجرجاني : (ص 167)
* الكليات : (ص 657)
* العين : (7/43)
* تهذيب اللغة : (12/29)
* المحكم والمحيط الأعظم : (8/205)
* مختار الصحاح : (ص 240)
* لسان العرب : (11/524)
* تاج العروس : (30/171) -