الأول
(الأوَّل) كلمةٌ تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...
خُشونة طَبْع، وغلاظة، وسُوء خُلق .
الشِدَّةُ وَالغِلْظَةُ، يُقَالُ: فَظَّ يَفَظُّ إذَا غَلُظَ، وَضِدُّهَا اللِّينُ والرِّقَّةُ، وَرَجُلٌ فَظٌّ: شَدِيدٌ غَلِيظُ الْقَلْبِ، وَفُلَانٌ أَفَظُّ مِنْ فُلَانٍ: أَيْ أصْعَب خُلُقًا وَأَشْرَسُ، وَأَصْلُ الفَظَاظَةِ: الكَراهَةُ، يُقَالُ: فَظَّ يَفَظُّ فَظَاظَةً إذَا صَارَ كَرِيهًا، وَالفَظُّ: كَرِيهُ الْخُلُقِ، والجَمْعُ: أَفْظاظٌ، وَمِنْهُ فَظُّ الكَرْشِ: وَهُوَ مَاؤُهَا؛ لِأَنَّهُ لَا يُشْرَبُ إِلَّا ضَرُورَةً عَلَى كَرَاهَةٍ لِغِلَظِهِ، وَالجَمْعُ: فُظُوظٌ، وَتَأْتِي الفَظَاظَةُ بِمَعْنَى: القَسْوَةِ وَالخُشُونَةِ وَالجَفَاءِ، وَالفَظَظُ: خُشُونَةُ الكَلَامِ.
يَرِدُ لَفْظُ (الفَظَاظَةِ) فِي مَوَاضِعَ أُخْرَى مِنْهَا: آدَابُ الأُخُوَّةِ وَالصُّحْبَةِ، وَبَابُ الأَمْرِ بِالمَعْروفِ وَالنَّهْيِ عَنِ المُنْكَرِ، وَبَابُ شُرُوطِ الدَّاعِيَةِ، وَبَابُ فَضَائِلِ الإِسْلاَمِ وَمَحاسِنِهِ، وَغَيْرُهَا.
فظظ
خُشونة الطَّبْع، والغلظة، وسُوء الخُلق.
* معجم مقاييس اللغة : 441/4 - القاموس المحيط : 697/1 - البحر المحيط : 104/3 - زاد المسير في علم التفسير : ص340 - المحكم والمحيط الأعظم : 10/10 - معجم مقاييس اللغة : 441/4 - التوقيف على مهمات التعاريف : ص127 - تهذيب الأخلاق : ص30 -