المعطي
كلمة (المعطي) في اللغة اسم فاعل من الإعطاء، الذي ينوّل غيره...
كل قول أو فعل نزل بشأنه قرآن عند وقوعه . كأن تحدث حادثة فينزل القرآن الكريم بشأنها كما في سبب نزول قوله تعالى : ﴿ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ﴾ الضحى :١ -٣ عن جندب بن سفيان قال اشتكى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يقم ليلتين - أو ثلاثا - فجاءت امرأة فقالت يا محمد إني لأرجو أن يكون شيطانك قد تركك لم أره قربك منذ ليلتين أو ثلاثا فأنزل الله عز وجل : ﴿ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼ﴾ الضحى : ١ - ٣ . البخاري :4950. أو يُسْأل الرسول - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - عن شيء، فينزل القرآن ببيان الحكم فيه كما في سبب نزول قوله تعالى:﴿ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘ ﴾الأنفال : ١ ، عن سعد قال : " لما كان يوم بدر جئت بسيف، فقلت يا رسول الله، إن الله قد شفى صدري من المشركين، أو نحو هذا، هب لي هذا السيف، فقال : "هذا ليس لي، ولا لك "، فقلت : عسى أن يعطي هذا من لا يبلي بلائي، فجاءني الرسول - صلى الله عليه وسلم - فقال : "إنك سألتني، وليس لي، وإنه قد صار لي، وهو لك " قال فنزلت : ﴿ﭑﭒﭓﭔ﴾الأنفال : ١ " الترمذي :3079
يَرِد مُصطلح (أسباب النُّزولِ) في علوم القرآن عند الكلام على قَصَصِ القرآنِ، وقَواعِد التَّفسِير. ويَرِد أيضاً في علم أُصول الفِقه عند الملام على التَّخصِيصِ، والنّاسِخ والمَنسوخِ.
كل قول، أو فعل نزل بشأنه قرآن عند وقوعه.
* الإتقان في علوم القرآن : (1/107)
* العجاب في بيان الأسباب : (1/12)
* العجاب في بيان الأسباب : (1/12)
* دراسات في علوم القرآن الكريم : (ص 136)
* دراسات في علوم القرآن : (ص 151)
* معجم مصطلحات علوم القرآن : (ص 21) -