الْقَرِينَان

من معجم المصطلحات الشرعية

هما أبو عمرو أشهب بن عبد العزيز بن داود القيسي المعافري (204 هـ ) ، وأبو محمد عبد الله بن نافع الصائغ (186 ه ) ، وقرن أشهب مع ابن نافع لعدم بصره . ومن شواهده قولهم : "والمترجم عند من لا يعرف العربية ... وكذلك المحلف للغير عند القاضي سمع القرينان أشهب، وابن نافع إن احتكم ."

انظر : شرح مختصر خليل للخرشي، 7/149، منح الجليل لعليش، 8/292، مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز لمريم الظفيري، ص :154 .

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

هما أبو عمرو أشهب بن عبد العزيز بن داود القيسي المعافري (204 هـ)، وأبو محمد عبد الله بن نافع الصائغ (186 ه). وقرن أشهب مع ابن نافع لعدم بصره.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الباطن

الحفيظ

الغني

الْقَرِينَان

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

الباطن

الحفيظ

الغني

الْقَرِينَان

الْقَرِينَان

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ألفاظ ذات علاقة :

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :