الْقَطْع

من معجم المصطلحات الشرعية

اليقين والجزم . ومنه قول الحافظ ابن حجر : "فكله [المتواتر ] مقبول، لإفادته القطع بصدق مخبره، بخلاف غيره من أخبار الآحاد "

انظر : نزهة النظر لابن حجر، ص :51، النكت الوفية للبقاعي، 1/201، 408، فتح المغيث للسخاوي، 1/33، 78، المعجم الوسيط لمجمع اللغة العربية، 2/745

تعريفات أخرى

الانقطاع في سند الحديث، وعدم اتصاله . وشاهده قول الإمام البقاعي : "فإن لكل سقط اسماً يخصه، كالعضل، والقطع والإرسال "

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الحميد

الخالق

اللطيف

الْقَطْع

من معجم المصطلحات الشرعية

تعريفات أخرى

عبارات مقترحة:

الحميد

الخالق

اللطيف

الْقَطْع

الْقَطْع

من معجم المصطلحات الشرعية

تعريفات أخرى