قِيَاسُ التَّمْثِيل
أصول الفقه
الاستدلال بالجزئي على الجزئي . ويطلق على القياس الفقهي سواء أكان قياس علة، أم قياس شبه . ويخصه بعضهم بقياس الشبه دون قياس العلة الذي فيه مناسبة ظاهرة . فإلحاق الخنزير بالكلب في نجاسة سؤره قياس تمثيل، وإلحاق النبيذ بالخمر في التحريم كذلك، عند من عمم إطلاقه على القياس الشرعي، وليس كذلك عند من خصه بالشبهي .
انظر : شرح الكوكب المنير لابن النجار، 4/421، تقريب الوصول لابن جزي، ص :115، المسودة لآل تيمية، ص :402، البحر المحيط للزركشي، 7/261.