لَا أَجْتَرِئ عَلَيْه

لَا أَجْتَرِئ عَلَيْه


الفقه
جواب بعض الأئمة يشعر بالتوقف، ما لم تحف به قرينة، تفيد صرفه إلى البت، والقطع . ومن شواهده قولهم : " سَأَلت أبي هَل تحرم المصه، والمصتين، قَالَ : لَا أجترئ عَلَيْهِ ". قلت : إِنَّهَا أَحَادِيث صِحَاح، قَالَ : نعم، وَلَكِن أجبن عَنْهَا ."
انظر : مسائل أحمد بن حنبل رواية ابنه عبد الله لابنه عبد الله، 1/341 ، مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود السجستاني لأبي داود، 1/296 ، المدخل المفصل لبكر أبو زيد، 1/262.