لَا يَبْعُد

الفقه

لفظ يفيد قرب القول، كما يدل على المعنى الاحتمالي لعبارة سابقة، وكذا على ضعف العبارة جواباً كانت، أو فهماً، واستنباطاً . ومن شواهده قولهم : " ومن يجوز انتقاض بعض الطهارة دون بعض، لا يبعد أن يقول : بأن الحدث يتجزأ عند العود، ولا يسلم لزوم الاستئناف ."

---

انظر : مواهب الجليل للحطاب، 6/115 ، فتح العزيز بشرح الوجيز للرافعي، 2/407 ، المبدع لابن مفلح، 5/258 ، مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز لمريم الظفيري، 279.