اللَّحْنُ الخَفِيّ

من معجم المصطلحات الشرعية

الخطأ الذي يطرأ على الألفاظ، فيخل بالعرف دون المعنى . سمي خفياً لاختصاص أهل هذا الفن بمعرفته . كترك الغنة، وقصر الممدود، ومد المقصور، وهكذا

انظر : التمهيد في علم التجويد لابن الجزري، ص 62-63، الموضح في التجويد لعبد الوهاب القرطبي، ص : 57، شرح المقدمة الجزرية لطاش كبري زادة، ص : 108

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

الخطأ الذي يطرأ على الألفاظ، فيخل بعرف القراءة دون المعنى. سمي خفياً لاختصاص أهل هذا الفن بمعرفته. كترك الغنة.

المراجع

* التمهيد في علم التجويد : (ص63)
* التمهيد في علم التجويد : (ص63)
* معجم علوم القرآن : (ص233)
* المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز : (169/1)
* التمهيد في علم التجويد : (ص63) -

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الشاكر

الوهاب

الباطن

اللَّحْنُ الخَفِيّ

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

المراجع

عبارات مقترحة:

الشاكر

الوهاب

الباطن

اللَّحْنُ الخَفِيّ

اللَّحْنُ الخَفِيّ

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

المراجع

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :