التعريف اللغوي :

---

اللَّهْوُ وَالتَّسْليَةُ، تَقولُ: لَعِبَ الصَّبِيُّ أيْ تَسَلَّى وقامَ بِما يُلْهِيهِ، واللَّاعِبُ: اللاَّهِي، وَيُطْلَقُ عَلَى كُلِّ مَا لَا نَفْعَ فِيهِ ولا فائِدَةَ، واللِّعْبَةُ: الهَيْئَةُ التي يكون عليها اللاَّعِبُ، واللُّعْبَةُ: كُلُّ ما يُلْعَبُ بِهِ كالشِّطْرَنْجِ ونَحْوِهِ، وَضِدُّ اللَّعِبِ: الجِدُّ، وَالجَمْعُ: أَلْعابٌ، وأَصْلُ اللَّعِبِ: المَيْلُ وعدَمُ الاسْتِقامَةِ، يُقال: لَعِبَ فُلانٌ يَلْعَبُ لَعِباً أيْ مَالَ، ومِن مَعانِيه أيضاً: العَبَثُ والهَزْلُ والباطِلُ والسُّخْرِيَّةُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَذْكُرُ الفُقَهاءُ مُصْطَلَحَ (لَعِبٍ) فِي مَواضِعَ أُخْرَى مِنْهَا: كِتابُ الصِّيامِ فِي بَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ عِنْدَ الكَلامِ عَنْ إِلْهاءِ الوَلَدِ بِالأَلْعابِ أَثناءَ صَوْمِهِ، وَكِتابُ النِّكاحِ فِي بَابِ عِشْرةِ النِّساءِ. وَيُعَرِّفُ عُلَماءُ النَّفْسِ اللَّعِبَ بِأَنَّهُ: (نَشاطٌ يَقومُ بِهِ الأَطْفالُ مِنْ أَجْلِ تَحْقِيقِ المُتْعَةِ وَالتَّسْلِيَةِ وَيَسْتِغُلُّهُ الكِبارُ عَادَةً لِيُسْهِمَ فِي تَنْمِيَةِ سُلُوكِهِمْ وَشَخْصِياتِهِمْ).

جذر الكلمة :

---

لعب

المراجع :

---

معجم الفروق اللغوية : 275/1 - مقاييس اللغة : 253/5 - لسان العرب : 287/12 - لسان العرب : 287/12 - التعريفات للجرجاني : ص192 - المغرب في ترتيب المعرب : 301/1 - الـمغني لابن قدامة : 650/8 - بدائع الصنائع : 206/6 -

---