الْمَجَازُ الْعَقْلِي

من معجم المصطلحات الشرعية

إسناد الفعل -أو ما في معناه من اسم فاعل، أو اسم مفعول، أو مصدر - إلى غير فاعله الحقيقي مما له به علاقة . مثل قوله تعالى : ﱫ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﱪ إبراهيم : 36، ويُسمى الْمَجَاز الْعقلِيّ، والحكمي، ومجاز التَّرْكِيب .

انظر : الإبهاج شرح المنهاج للسبكي، 308/1، تشنيف المسامع للزركشي، 466/1، التحبير للمرداوي، 1/447، البرهان في علوم القرآن للزركشي، 2/256.

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

إسناد الفعل -أو ما في معناه- إلى غير فاعله الحقيقي مما له به علاقة.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الأحد

القدوس

الباطن

الْمَجَازُ الْعَقْلِي

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

الأحد

القدوس

الباطن

الْمَجَازُ الْعَقْلِي

الْمَجَازُ الْعَقْلِي

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :