المعطي
كلمة (المعطي) في اللغة اسم فاعل من الإعطاء، الذي ينوّل غيره...
بيعُ الـحَبِّ الْمُشْتَدِّ في سنبله بجنسه مثل كيله تقديراً . ومن شواهده قولهم : "وتحرم الْمُحاقَلةُ، وهي بيع الـحَبِّ المشتَدّ في سنبله بجنسه، وفي بيعه بمكيل غير جنسه وجهان ."
مُفَاعَلَةٌ مِنَ الحَقْلِ، وَهُوَ الزَّرْعُ قَبْلَ أَنْ يَغْلُظَ سُوقُهُ، وَقِيلَ هُوَ الزَّرْعُ مُطْلَقًا، يُقَالُ: أَحْقَلَتْ الأَرْضُ إِذَا صَارَتْ ذاتَ حَقْلٍ، وَالمَحَاقِلُ: المَزارِعُ، وَالمُحَاقَلَةُ: بَيْعُ زَرْعِ الأَرْضِ، وَأَصْلُ كَلِمَةِ الحَقْلِ: الأَرْضُ البَارِزَةُ الَّتِي لَمْ يَخْتَلِطْ بِهَا شَيْءٌ، حَقِلَ الْفَرَسُ يَحْقِلُ حَقْلاً أَيْ قَرُبَ مِنَ الأَرْضِ.
يَرِدُ مُصْطَلَحُ (مُحَاقَلَةٍ) أَيْضًا فِي بَابِ الرِّبَا، وَبابِ بَيْعِ الأُصولِ وَالثِّمارِ، وَكِتابِ الإِجارَةِ فِي بَابِ كِراءِ الأَراضِي.
حقل
بيعُ الـحَبِّ الْمُشْتَدِّ في سنبله بجنسه مثل كيله تقديراً.
* مقاييس اللغة : 88/2 - جمهرة اللغة : 558/1 - مقاييس اللغة : 88/2 - الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي : 137/1 - المغرب في ترتيب المعرب : 313/1 - المطلع على ألفاظ المقنع : 287/1 -
انْظُرْ: بيع المحاقلة
__________
الموسوعة الفقهية الكويتية: 185/ 36