مُحَمّد
الفقه
علم على اسم الرسول الأعظم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم .
انظر : المبسوط للشيباني، 1/37 ، التاج والإكليل للمواق، 6/438 ، كشف النقاب الحاجب لابن فرحون، 173.
تعريفات أخرى :
- يطلق عند الحنفية على محمد بن الحسن الشيباني ( 189 هـ ). ومن شواهده قولهم : " وَقَالَ أَبُو حنيفَة : بَوْل الْحمار إِذا كَانَ أَكثر من قدر الدِّرْهَم يفْسد ... وَهُوَ قَول أبي يُوسُف، وَقَالَ محمد فِي بَوْل الْحمار مثل قَوْلهمَا ."
- يطلق عند المالكية على محمد بن إبراهيم بن زياد الإسكندراني، المعروف بابن المواز (269 هـ ). ومن شواهده قولهم : " قَالَ فِي كِتَابِ مُحَمَّدٍ : وَلَيْسَ لِلْمُشْتَرِي حَبْسُهَا إنْ لَمْ تَفُتْ . ابْنُ يُونُسَ : وَهَذَا ظَاهِرُ الْمُدَوَّنَةِ ."
- عند متأخري الشافعية يراد به أبي سعد، محمد بن يحيى النيسابوري ( 548 ه ). ومن شواهده قولهم : " (قوله : قال محمد بن يحيى ) قال الإسنوي في الطبقات : أبو سعد بسكون العين محمد بن يحيى النيسابوري، تفقه على الغزالي، وصار أكبر تلامذته ."