البحث

عبارات مقترحة:

المقيت

كلمة (المُقيت) في اللغة اسم فاعل من الفعل (أقاتَ) ومضارعه...

الحيي

كلمة (الحيي ّ) في اللغة صفة على وزن (فعيل) وهو من الاستحياء الذي...

المصور

كلمة (المصور) في اللغة اسم فاعل من الفعل صوَّر ومضارعه يُصَوِّر،...

Мухтариты
(الْمُخْتَاْرِيَّة)


من موسوعة المصطلحات الإسلامية

المعنى الاصطلاحي

Последователи лжеца аль-Мухтара ибн Абу ‘Убайды ас-Сакафи, утверждавшего об имамате Мухаммада ибн аль-Ханафиййи. Они считали также, что Божественное повеление имамам может измениться на противоположное (бада).

الشرح المختصر

Последователи аль-Мухтара ибн Абу ‘Убайды ас-Сакафи, сначала хариджита, затем примкнувшего к ‘Абдуллаху ибн аз-Зубайру. Шиит-кисанит. Он утверждал, что Мухаммад ибн аль-Ханифийя был имамом после его отца ‘Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах) или после аль-Хасана и аль-Хусейна (да будет доволен Аллах ими обоими). Он призывал отомстить за убийство аль-Хусейна ибн ‘Али. Он утверждал, что Аллах может изменять отданное им веление на противоположное, то есть Его знание, воля и веления подвержены изменениям (бада). Таким образом он хотел оправдать собственные отказы от заявленных ранее планов, поскольку при этом он утверждал, что ему ниспосылается откровение. «Бада в том, что касается знаний, это показывать обратное своим занниям. В том, что касается воли, «бада заключалась в том, что Аллах, как он утверждал, мог изменить то, что Он уже решил и утвердил — якобы потому, что увидел другое, лучшее решение. А в том, что касается повеления, «бада — это когда Он отдаёт одно веление, а потом изменяет его на другое, противоречащее ему, отменяя им то, первое. Некоторые мухтариты утверждали, что Мухаммад ибн аль-Ханафийя продолжает существовать, и что он — Махди. А другие считали, что он умер и имамат перешёл от него к кому-то другому. Говорили также, что мухтариты и кисаниты — это одно и то же, потому что аль-Мухтар носил прозвище в честь Кисана, а Кисан был вольноотпущенником ‘Али ибн Абу Талиба, или же потому, что аль-Мухтар перенял утверждения этого самого Кисана. Поэтому данную группу стали называть кисанитами. А некоторые учёные считают, что мухтариты и кисаниты — это две разные группы и кисаниты — это последователи Кисана, вольноотпущенника повелителя верующих ‘Али ибн Абу Талиба, который был союзником людей из Джубайли в Куфе. Эти учёные считают, что кисаниты включают в себя несколько групп, одной из которых являются мухтариты.