الْمَخْتُومُ

الفقه

الصاع الذي يكال به . وَإِنَّمَا سُمِّيَ مَخْتُومًا؛ لأنَّ الأمَرَاءَ جَعَلَتْ عَلَى أَعْلاَهُ خَاتَمًا مَطْبُوعًا لِئَلاَّ يُزَادَ فِيهِ، أَوْ يُنْقَصَ مِنْهُ . ومن أمثلته من استأجر رجلاً ليخبز له هذه العشرة المخاتيم . وسمي بذلك لأن السلطان كان يختم عليه منعاً للتلاعب . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، يَرْفَعُهُ قَالَ : "لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ زَكَاةٌ ". وَالْوَسْقُ سِتُّونَ مَخْتُومًا، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : "يُرِيدُ الْمَخْتُومُ الصَّاعُ ".

---

انظر : البناية للعيني، 10/300، الحاوي الكبير للماوردي، 14/263، الموسوعة الفقهية الكويتية، 38/303.