الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
العربية
الْمَدُّ اللاَّزِمُ الْحَرْفِيُّ الْمُخَفَّف
القرآن الكريم وعلومه

الْمَدُّ اللاَّزِمُ الْحَرْفِيُّ الْمُخَفَّف

من معجم المصطلحات الشرعية

كل حرف هجاؤه ثلاثة أحرف، أوسطها حرف مد، ولين، ووقع السكون الأصلي بعد حرف المد في حرف تقتضى الأحكام إظهاره بالنسبة إلى ما بعده عند وصله به . وسمي حرفياً لوقوع السكون الأصلي بعد حرف المد في حرف لا في كلمة . وسمي مخففاً لخفة النطق به نظراً إلى إظهاره عند وصله بما بعده، وخلوه من التشديد . نحو : ﱫﭑﭒﱪص :1، وﱫﮉﮊﱪالقلم :1 في افتتاحية سورتي "ص "، "ن ".

انظر : التمهيد لابن الجزري، ص :162، اتحاف فضلاء البشر للبنا، ص :57، العميد في علم التجويد لابن بسة، ص :119

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الواسع

الباطن

الأول

الْمَدُّ اللاَّزِمُ الْحَرْفِيُّ الْمُخَفَّف

من معجم المصطلحات الشرعية

عبارات مقترحة:

الواسع

الباطن

الأول

الْمَدُّ اللاَّزِمُ الْحَرْفِيُّ الْمُخَفَّف

الْمَدُّ اللاَّزِمُ الْحَرْفِيُّ الْمُخَفَّف

من معجم المصطلحات الشرعية

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :