التعريف اللغوي :

---

جَمْعُ مِعْزَفَةٍ، وَهِيَ آلَةُ اللَّهْوِ الَّتِي يُضْرَبُ بِهَا كالعُودِ والطُّنْبُورِ والدُّفِّ وغَيْرِها، وَالعَزْفُ: الطَّرْقُ والضَّرْبُ بالدُّفُوفِ، وَأَصْلُ كَلِمَةِ المَعَازِفِ مِنَ العَزْفِ وَهُوَ الصَّوْتُ، يُقَالُ: عَزَفَتِ القَوْسُ عَزْفًا وعَزِيفًا أَيْ صَوَّتَتْ، وَعَزْفُ الرِّيَاحِ: صَوْتُهَا وَدَوِيُّهَا الذِي يُسْمَعُ مِنْهَا، وَالتَّعْزِيفُ: التَّصْوِيتُ، وَالمَعَازِفُ أَيْضًا: أَصْوَاتُ الحَرْبِ، والعازِفُ: اللاعِبُ بهَا، وَيُطْلَقُ العَزْفُ بِمَعْنَى: الغِنَاءِ، وَالعَازِفُ: المُغَنِّي، تَقُولُ: عَزَفَ عَزْفًا أَيْ غَنَّى.

إطلاقات المصطلح :

---

يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ لَفْظَ المَعَازِفِ فِي مَوَاطِنَ عَدِيدَةٍ مِنْ كُتُبِهِمْ مِنْهَا: كِتَابُ البُيُوعِ فِي بَابِ البُيُوعِ المَنْهِي عَنْهَا، وَكِتَابِ الإِجَارَةِ فِي بَابِ أَحْكامِ الإِجَارَةِ، وَكِتَابِ الوَصِيَّةِ، وَكِتَابِ الوَقْفِ فِي بَابِ شُروطِ الوَقْفِ، وَكِتَابِ الحُدُودِ فِي بَابِ حَدِّ السَّرِقَةِ، وَكِتَابِ القَضَاءِ فِي بَابِ مَوَانِعِ الشَّهَادَةِ، وكتاب النكاح في باب الوليمة، وَغَيْرُهَا.

جذر الكلمة :

---

عَزَفَ

المراجع :

---

تهذيب اللغة : 2 / 86 - معجم مقاييس اللغة : 4 / 306 - مختار الصحاح : ص 208 - الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) : 2 / 575 - المغرب في ترتيب المعرب : 1 /315 - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : 2 /307 - نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار : 8 / 110 - معجم مقاييس اللغة : 4 /306 - تاج العروس : 24 /156 - مجموع فتاوى ابن تيمية : 10 /417 - مدارج السالكين : 1 /500 - رد المحتار على الدر المختار : 1 /32 - أسنى المطالب في شرح روض الطالب : 1 /27 -

---