ما أضيف إلى التابعي فمن دونه من قول، أو فعل . وجمعه مَقَاطِع، ومَقَاطِيْع . ويُطلق عليه الْمُقَطَّع، وجمعه الْمُقَطَّعَات . ومن أمثلته قول الإمام مجاهد بن جَبْر المكي (104هـ ): "لا يتعلم العلم مُستحٍ، ولا مُستكبر "

تعريفات أخرى

• أطلقه بعض المحدثين على الحديث المنقطع بالمعنى العام، وهو الذي يُروى بإسناد غير متصل

التعريف اللغوي

اسْمُ مَفْعُولٍ مِنَ القَطْعِ، وَهُوَ البَتْرُ، تَقولُ: قَطَعْتُ العُضْوَ إِذَا بَتَرْتَهُ، وَالمَقْطوعُ: المَبْتورُ، وَأَصْلُ القَطْعِ: فَصْلُ وَإِبَانَةُ الشَّيءِ عَنْ شَيْءٍ آخَرَ، يُقالُ: قَطَعْتُ الشَّيْءَ أَقْطَعُهُ قَطْعًا وَقَطِيْعَةً أَيْ فَصَلْتُهُ، وضِدُّ المَقْطوعِ: المَوْصُولُ، وَالقِطْعَةُ: الحِصَّةُ المَفْصولَةُ مِنْ شَيْءٍ، وَيَأْتِي المَقْطوعُ بِمَعْنَى: المَهْجورِ، وَالتَّقاطُعُ: التَّهاجُرُ، وَمِنْ مَعانِي المَقْطوعِ أَيْضًا: المَبْتُوتُ والمَقْصوصُ والمَصْرومُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (المَقْطوعِ) فِي عُلومِ الحَدِيثِ فِي بَابِ طَبَقاتِ الرُّواةِ، وَبَابِ عِلَلِ الحَدِيثِ، وَبَابِ طُرُقِ التَّخْرِيجِ، وَغَيْرِهَا.

جذر الكلمة

قطع

التعريف

ما أضيف إلى التابعي فمن دونه من قول، أو فعل. وجمعه مَقَاطِع، ومَقَاطِيْع. ويُطلق عليه الْمُقَطَّع، وجمعه الْمُقَطَّعَات.

المراجع

* معجم مقاييس اللغة : 101/5 - لسان العرب : 276/8 - تاج العروس : 24/22 - المعجم الوسيط : ص745 - الباعث الحثيث : ص46 - نزهة النظر : ص145 - فتح المغيث : 139/1 - تدريب الراوي : 218/1 - شرح التبصرة والتذكرة : (1/ 186)
* فتح المغيث : (1/ 139)
* نزهة النظر : (ص: 145)
* لسان العرب : 276/8 -