الرئيسية
معجم المصطلحات الشرعية
العربية
الْمُلَازَمَةُ الذِّهْنِيَّة
أصول الفقه

الْمُلَازَمَةُ الذِّهْنِيَّة

من معجم المصطلحات الشرعية

كون الشيء مقتضيًا للآخر في الذهن . أي متى ثبت تصور الملزوم في الذهن ثبت تصور اللازم فيه . كلزوم البصر للعمى؛ فإنه كلما ثبت تصور العمى في الذهن ثبت تصور البصر فيه . ولا يلزم ثبوت التلازم في الخارج -كما في المثال المذكور - لأن العمى لا يلازم البصر فيه .

انظر : التعريفات للجرجاني، 1/230، تشنيف المسامع للزركشي، 1/335-336، نفائس الأصول شرح المحصول للقرافي ،

هذا المصطلح مرادف لـ الملازمة العقلية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

كون الشيء مقتضيًا للآخر في الذهن.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

الوهاب

الوكيل

الحميد

الْمُلَازَمَةُ الذِّهْنِيَّة

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

الوهاب

الوكيل

الحميد

الْمُلَازَمَةُ الذِّهْنِيَّة

الْمُلَازَمَةُ الذِّهْنِيَّة

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :